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孟德斯鸠《论法的精神》第十四章浅析

[日期: 2009-11-28 ] 来源:   作者: 李庆鹏 [字体: ]
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法国十八世纪启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书第十四章阐述了这样一个观点:气候与法律之间存在着影响与被影响的关系。本章就这一关系进行了多方面的考察和阐述。

本章共分为十五节,第一节概述作者提出了自己的观点:气候与法律之间是存在联系的,他指出,在法律与一国的气候之间,肯定存在着某种内在的关联,只不过这种关联是间接的,其后是通过对人的精神气质及感情的塑造和影响,进而影响法律的制定和实施的。“如果精神气质和内心的感情真正因不同的气候有极端差别的话,感情的差别以及这些气质的差别有一定的关系”。因此,法律的制定和实施,也就必须虑及一国的气候的性质,观照不同的的气候条件对立法和司法所施与的不同影响。当然,气候条件对人的气质和精神的作用,向来都是双向的,即正面的和反面的。就气候条件对人的精神的正面影响,法律加以固定化制度化,使之更加积极、主动;而就气候条件所给与人的精神的反面影响或消极影响,法律则发挥其杠杆作用和调控作用,以化解气候对人所施加的不良影响,调整人的精神状态。

就气候通过人的气质所施与法律的正向影响,孟德斯鸠有形象的解说:印度过度的炎热使人萎靡疲惫,因而厌烦运动,喜好静止,相信静止和虚无是万物的基础。并进而认为完全的无为是最完美的至境,是人的终极目标,静止无欲就是美。这种气候对印度人的精神世界的影响波及到印度人的性格,并最终影响到印度的立法和司法。印度人“温和软弱,并有怜悯心,因此,他们的立法者对他们有很大的信任。立法者设定了很少的刑罚,刑罚也不严酷,甚至不严厉执行。他们把甥侄交给舅、伯、叔,把孤儿交给监护人去看管,这和别的地方交给父母一样好。他们一句众说周知的关于继承者的优点去规定继承。他们似乎是认为,每一个公民应该完全信任其他公民的善良本性。。。。。快乐的气候产生了坦率的风俗,带来了柔和的法律! 

但是,在孟德斯鸠看来,法律并不是气候条件的俘虏。当气候条件给人的精神的影响与立法宗旨相违背时,立法者完全有权加以调控,消除气候带来的不良影响,以调控对象为中心,在气候条件与法律效力之间,谋求一种生态平衡,化解气候条件对人的精神的消极影响。所以孟德斯鸠说:“农业是人类最主要的活动。气候越要使人类逃避这种劳动的时候,这个国家的宗教和法律便越要鼓励人们去从事这种劳动”,“中国的立法者是比较明智的,他们使他们的宗教哲学和法律全部都合乎实际。物理的因素越使人类倾向于静止,道德的因素便越是人们远离这些物理因素”。反过来,立法者在立法过程中,如果不考虑气候给与人的不良影响,不和气候的弱点抗争,以在法律和气候之间建立相互制约的关系,那么,这个立法者就是不称职的立法者,它所制定的法律就不是好的法律。针对当时欧洲南部所产生的不顾气候特点的不良法律,孟德斯鸠指出:“如果要战胜气候产生的懒惰,法律就应该努力消除一切不劳动而生活的手段。但是在欧洲的南部,法律所做的与此完全相反。法律给那些喜欢无所事事的人们提供了适宜于沉思默想的位置,并且给他们以巨额的财富。这些人的生活非常富裕,富有转成了他们的负担,所以他们有理由把他们过剩的东西给微贱小民。微贱小民已经失掉了财产的所有权;这些人就使他们过着无所事事的生活,用以补偿他们的损失,这样就是微贱小民甚至喜爱他们悲惨的遭遇。”出现先这种不良现象的原因,就在于立法者在立法过程中,没有吧气候与法律的内在关联考虑进去,打破了法律与气候因素的有机平衡和相互制约的关系,法律失去了了对人际关系的调控作用。

 

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录入: 郭旭东

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  85分   (lzh ,01/17/2010 11:32:19 )
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